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以此给喜欢和田玉的朋友
和田玉冠居我国四大名玉之首,质地坚硬,硬度为6.5,
北京2008奥运会会徽即采用新疆和阗玉精雕而成,镶嵌各类珠宝,价值连城。
和田玉由于质地十分细腻,所以它的美表现在光洁滋润,颜色均一,柔和如脂,它具有一种特殊的光泽,介于玻璃光泽,油脂光泽,蜡状光泽之间,可以称为玉的光泽,这种美显得十分高雅;而且和田玉非常坚韧,抗压能力可以超过钢铁。如果加上精巧的雕琢,
真是可以陶冶人的性情和品格。
和田玉中最珍贵的为羊脂白玉和黄玉,古时多用来雕刻重器,如帝王的玉玺,黄玉产量极其稀少,又因其谐音同“皇”,其经济价值曾一度超过羊脂白玉,由于常年开采,
羊脂白玉和黄玉矿料已经枯竭,一级矿料目前市场价为每公斤十万元,
所以市场上经常论克来销售。
黄金有价玉无价,和田美玉甲天下”,和田玉为玉中上乘之品,产于新疆南疆境内昆仑山,阿尔金山一带,以微晶透闪石为主的玉石。
和田玉的硬度在摩氏6-7度,手感沉甸厚重,视觉清爽温和,触摸油脂光滑,
按采地状况分为山玉和仔玉。和田玉常见的颜色分为白,青,墨黄四种,
细分为:羊脂玉,白玉,黄玉,青白玉,碧玉,墨玉,青玉。
和田玉相对硬玉翡翠硬度偏小,属软玉。玉生于亿万年前,在国人的眼里是至高无上的宝物。
从地质学角度看,它包含了天地之灵气。经过后天琢磨的美玉更是集天、地、人之灵气的圣品。美玉凝结着人类的智慧、创造才能和毅力,是天人合一的精华。
玉具足了泥土性,矿物性,自然性,所以丰富高雅,潇洒自在.它蕴含了无比的神秘性和浪漫性,所以不媚不俗,不同不凡.它是人类静心修行,精神升华的媒介。它可于大自然和谐共鸣,可屏除邪气,污浊之侵扰,清净身心,有益健康。
我国珠宝业的前辈们,在长期的翡翠加工生产实践中,总结出了很多有关翡翠的经验,并以言简意赅的格言形式,表示出了翡翠的这些特点。献给对翡翠的爱好者,记住这些格言,并能了解和体会其中深刻的内涵,将终身受益。
《灯下不观色》
其实,任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。而对于翡翠来说,这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色,尤其是闪灰,闪蓝以及油青之类的翡翠颜色,在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此,灯光下只能看翡翠的绺裂,看水头长短,看照映程度或其它特征。而要在自然光线下,察看和评定翡翠的绿色。
《色差一等,价差十倍》
对于高档的翡翠来说,价差十倍恐怕还不止。例如:一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面,翡翠质量样式、大小、种水、瑕疵都是一等一的,无可挑剔,二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。而如何认识和区分翡翠绿色的各种差别是极为重要的,至少也要见过和经历过。
《多看少买》
对于购买翡翠原石来说,“多看”是一个选择的过程;是一个进行比较的过程;也是一个积累和验证经验的过程;是″买″的前提。“少买”不是不买,而是提醒你要“看”好了再买。
《宁买一条线,不买一大片》
对于翡翠原石中的绿色形状特点来说,“一条线”带子绿与“一大片”靠皮绿是同一种绿色形状的两种表现形式,是“线”立性与“片”卧性的分别。“线”的厚度是已知的,而深度是未知的;“片”的面积是已知的,而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们,不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑,要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。因此,并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买,而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。
《龙到处才有水》
所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。也就是说:在通常情况下,无论在质地的粗细程度或者透明程度上,有绿色的部位比没有绿色的部位地子,都要好一些。当然,有时翡翠绿色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时,就象下一个格言所说了。 狗屎地子出高绿
翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存,关系非常密切。一般来说,绿色种水好的情况下,地子通常也不会太差,反之亦然。而格言主要提醒人们:不要忽视翡翠绿色的特殊性。虽然不是每一个“狗屎地子”都会有高档的绿色。但是″狗屎地子″中可以出现上等的绿色。
《无绺不遮花》
《礼记》云:“大圭不琢,美其质也。”事实上,高档的翡翠绿色通常也都是以“素”身的形式,来表现其自然本质的。例如旧货中的搬指、翎管之类都属于“素活”。如果雕有花纹图案,其美丽的花纹之下必有跷蹊。故而业内流传有“无绺不遮花”的说法。现代的翡翠制品中同样如此。
《冷眼观炝绿》
所谓“炝绿”乃是指一种加色的“假翡翠”,这是一种老掉牙的伎俩。时下的做假手段有“冲凉”、“洗澡”和“镀膜”等。当然任何作假或许得逞于一时,而不会永远不露马脚的。以前的格言是对行内人说的,是提醒人们要重视第一眼的感觉,不要放过任何疑点。因此,对于消费者来说,不妨也“冷眼”一点。一定要到信誉好、有质量保证的商店去购买翡翠
从18岁就开始接触翡翠。那时,只是跟着师傅学习加工制作各种造型的玉石产品,做的都的大件(就象下面这款)。翡翠是玉石中价值最为昂贵的一种,一般是不允许徒弟上手的。我们做的都是岫玉、独山玉、玛瑙等玉石产品。当时产品全部是通过外贸出口,国内市场上只有北京《工艺美术大楼》有陈列。
三十多年来我一直在此行业工作。直到83年国家允许国内黄金首饰加工销售起,我才又见到各种玉石、宝石等(当然也包括翡翠噢)。这时的我有幸在企业专门负责首饰生产和销售,而首饰加工中自然少不了高贵靓丽的翡翠戒面了,对翡翠的那种可望而不可及的梦,终于如愿以偿。
源于对翡翠的情有独钟,今年学习考取了<翡翠鉴定师专业资格证书>,很想把翡翠的玉石文化探究与传播。因此注册了这个很动人的博客名字:翡翠女人花。想在这里与朋友分享天然玉石带给人的那份钟爱。
.这款是利用了天然翡翠的巧色,雕刻成的《天仙共寿》造型。它的主色是翡翠中少见的紫罗兰色(业内俗称:春色),这种颜色的翡翠饰品,颇受女士青睐
朋友
1、只有深深洞察了你弱点的人,才可能成为你的忠实朋友。友情的深浅,不仅在于那位朋友对你的才能钦佩到什么程度,更在于他对你的弱点容忍到什么程度。
2、比你太强的人,成不了你的朋友。比你太弱的人,你又不屑于和他做朋友。只有与你的质量相仿的人,最容易成为你的朋友。因此,谁是你的朋友,谁就是你的生命尺度。一旦朋友不幸去世,你会觉得你的一部分生命也随之离去。
3、真正的朋友并不常相司守。浓郁的友情看上去反而十分清淡。即使相隔多年未曾谋面,一朝相会两个人的心灵便立刻对接上,无须任何寒暄与过渡,双方就能融为一体。友情的高低往往和距离成反比--时间与空间的双重距离。纠缠在你身边并且需要时时呵护的友情,往往十分脆弱。最珍贵的友情又总是象北极星那样,永恒而又遥远。
4、一个个性强的人在日常他习惯于依靠自己而并不信任他人;在危难时候,他宁肯自尊的毁灭也不愿意向旁人呼救;在志得意满时,他那锋利的个性常常伤害距他太的人。。。他天性中有一股强烈的排他性,使周围人既被他吸引又被他驱开。他的朋友只能是耸立于天边的另一个强者。他们都不愿意相互走近,只要彼此远远地望一眼,双方就能汲取到了对方的力量。
5、朋友越多,你也得越多的为朋友忙碌,也就是将自己的生命细细的剁碎给朋友分享。而忙碌的结果却是朋友朋友越忙越多,你的朋友总是你日复一日忙碌出来的,不原忙碌的人,连旧日的朋友也会逐渐失散。不愿将自己剁碎给朋友的人,保持了自身的完整。也陷入了无援的孤独。完整本身就意味着孤独。
所谓为朋友忙碌,其实是在为自己忙碌。因为他每次忙碌都包含着一种确信或者一个期待,那位朋友以后回报自己。在他看来友情是一种储蓄。储蓄着友情的人不但渴望它保值,更渴望它增值。即使他不把储蓄着的友情提出来使用,也同样拥有一笔招之即来的巨额人生资源,时常按耐不住的在人前炫耀。更有趣的是,适当是炫耀还能使那储蓄显得更多。
所谓为朋友忙碌,就是将自己分散开储蓄在朋友那里,把每一个朋友都变成部分的自己,朋友越多他才越发感到自己强大,没有朋友他也就丧失了自己。这样的人,总以为自己拥有着别人,其实是被别人所拥有。人生就在这中相互牵扯中彼此拉平了。
6、告诉我谁是你的朋友,我就知道你是什么样的人,这往往比你自己说你是什么样的人更可靠;告诉我你所信任的朋友对那件事情有什么样的看法通常也就是你所信任的看法;告诉我你所钦佩哪怕眼什么优点,我会明白你的缺点是什么;告诉我你讨厌那朋友什么地方,我会知道他实际上是不是你的朋友。
7、使自己强大起来的方式基本有两种,一种是增加自身的知识、能力等;另一种是增加自己的朋友,特别是增加那些有知识有能力的朋友。
前者通过自身力量的增长导致自己强大,后者通过借用别人的力量使自己强大。一般讲:强者更加注重前一种,弱者更加喜欢后一种,而智者者两种方式都擅长。
8、被朋友所伤害,往往格外的痛因为自己受伤害的地方总是最娇嫩的地方,伤害自己的人又是最不应该的人,自己对这伤害又完全没有预防。。。。被培育伤害所引起的精神的痛楚远多于现实的打击,其中又有相当大部分被受伤的自尊心夸张了。
9、“人生得一知己足矣”。这是对朋友数量的最地要求。恰恰是对朋友质量的最高期待。
10、每人都有些使用性的朋友,比如卖票的朋友,管车的朋友,行医的朋友。。。。对于这
11、
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13、朋友之间的第一要素是理解。然而在现实生活中我们经常看到,两个人没有来得及理解对方就迫不及待的成为朋友了,这种友情越深误会也就越深,误会积累到一定程度,友情将反过来伤害双方。甚至受伤之后他们还不知道为什么受伤。糊涂的友情比清晰的仇恨更可怕。
朋友之间的第二要素是平等。即使两个人地位悬殊,但是,精神方面却一定得平起平坐。这个朋友再强大也不能俯视哪个朋友,那个朋友再渺小有不应该崇拜这个朋友。
14、与朋友相交,最困难的就是要保持一定的距离。在这个距离上,既不至于冷淡了朋友,也不至于损害自己的独立。因而与朋友相交是心灵的艺术。距离恰当了友谊反而会长久。
15、那些自称拥有许多朋友的人,其实只是认识许多熟人。熟人于熟人自诩为朋友时,往往显得比真正的朋友还夸张,所以他们相互之间喜欢称兄道弟。
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